بارها و بارها با همان حلقه‌های کوچک
همجنس‌گرایان در طول زندگی‌شان با شرایط سمی بی‌تفاهی دست و پنجه نرم می‌کنند. من بخشی از داستان آنا را در اینجا به اشتراک می‌گذارم، و یکی از تنش‌های رابطه‌ای که من و او تجربه می‌کنیم، برای روشن کردن این پویایی‌ها. 102 << "آنها نمی دانند من کی هستم" آنا سفید پوست است. آنا یک پسر بچه در دوران کودکی و یک نوجوان بوچ نیز به وضوح جنسیتی غیر هنجاری دارد.
او از سنین پایین جذابیت های همجنس گرا را تجربه کرد. او در یک شهر منزوی در کنتاکی شرقی با جمعیت 6200 نفر بزرگ شد. در سال 1985 آنا زمانی که 15 ساله بود با خانواده و دوستانش آمد. او حتی در دبیرستان هم بیرون رفت. پدر و مادرش بیشتر قبول می کردند در حالی که پدربزرگ و مادربزرگش با آن دست و پنجه نرم می کردند.
آنها مرتباً در یک کلیسای باپتیست با اراده آزاد شرکت می کردند که همجنس گرایی را گناه می دانست. پانزده سال بسیار جوان است و اواسط دهه 1980 دوره ای کمتر قابل قبول برای بیرون آمدن در چنین منطقه روستایی و همجنسگرا هراسی است. تعداد کمی از سوژه های مصاحبه من از مناطق روستایی به جوانی شریکم آنا بودند.
از یک طرف، آنا در سنین جوانی در برابر کمد مقاومت کرد. از سوی دیگر، رشد نوجوانی او هنوز با واکنش‌های همجنس‌گرایانه دیگران به تفاوت او شکل می‌گرفت. زمانی که همجنس گرایی او یک واقعیت ثابت شد، افراد خاصی، از جمله اعضای خانواده گسترده، با او به گونه ای رفتار می کردند که گویی او یک فرد مسری و بد است.
چیزی که برای او گیج‌کننده‌تر و آزاردهنده‌تر بود، طرد شدن او از سوی افرادی بود که قبلاً با او به شیوه‌ای گرم و محبت آمیز رفتار کرده بودند. بسیار گیج کننده است، به خصوص برای یک جوان، وقتی کسی که به او احترام می گذارد - در مورد آنا، او آنها را "آدم های خوب" می دانست - ناگهان رفتاری کاملاً متفاوت از خود نشان می دهد.
یکی از راه‌هایی که آنا این انگ را در جامعه کوچکش مدیریت می‌کرد، جایی که مجبور بود بارها و بارها با همان حلقه‌های کوچک مردم تعامل داشته باشد، کنترل تعاملاتش بود. آنا در شرکت در گفتگوهای کوچک دلپذیر غیرمستقیم که به طور همزمان هم غیرشخصی است - یعنی اطلاعات شخصی را به اشتراک نمی گذارد - و هم انواع سؤالات شخصی دیگران را رد می کند، مهارت دارد.
از این رو، بهترین معامله ای که آنا در جوانی می توانست با خانواده و جامعه خود ببندد این بود که بیشتر در مورد آن صحبت نکند و در اسرع وقت خانه را ترک کند.
برخی عادات به همین دلیل باقی می مانند، که مدیریت یکی از آنها با توجه به پیشینه و انتظارات خودم بسیار استرس زا است: نحوه برخورد با مقدمه ها. آنا احساس راحتی نمی‌کند که من را به‌عنوان شریک زندگی‌اش با افرادی که می‌ترسد همجنسگرا باشند، به‌ویژه آنهایی که با شهر زادگاهش مرتبط هستند، معرفی کند. اگرچه این قابل درک است.
اما پیامی که به من می دهد این است که چیزی پنهانی در رابطه ما وجود دارد. من ترجیح می‌دهم یک واکنش همجنسگرا هراسی را تجربه کنم تا اینکه در یک تعامل اجتماعی «نپرس، نگو» شرکت کنم که این فرض را تقویت می‌کند که روابط همجنسگرا پایین‌تر از روابط دگرجنس‌گرا هستند.
اما، گاهی اوقات، من نمی توانم انتخاب کنم که چقدر دور هستیم، به ویژه در مورد مسائل مربوط به خانواده آنا. من یکی از این رویدادها را به تفصیل مورد بحث قرار خواهم داد تا پویایی پیچیده در بازی را برجسته کنم. خانواده آنا در سال 2008 هنگامی که عمه آنا به طور غیرمنتظره ای درگذشت، متحمل فقدان دردناکی شدند. این یک رویداد ویرانگر برای تمام خانواده بود.
آنا "آنها نمی دانند من کی هستم" >> 103 پسر عموی کلی از آنا خواست که مداحی مراسم تشییع جنازه را بنویسد و بخواند. من آنا را تا مجلس ترحیم همراهی کردم. همراه با خانواده و دوستان، بسیاری از اعضای کلیسای باپتیست آزادی اراده دوران کودکی آنا حضور داشتند. کشیش مراسم را انجام داد و گروه کری از اعضا آواز خواندند. آنا وقتی مداحی را خواند آنقدر عصبی بود که می لرزید.
بعداً، پس از پایان کار سخت دفن عمه اش، آنا برای چند لحظه بیرون در باد سرد با همسر واعظ گپ زد. وقتی همسر واعظ ما را برای یک شام جمعی به کلیسا دعوت کرد، با ناراحتی در کنار آنا ایستادم. آنا مرا به او معرفی نکرد و ما به شام کلیسا نرفتیم.
در راه خانه با هم دعوا کردیم در حالی که سعی می‌کردم بیان کنم که چقدر برایم ناخوشایند بود که مثل یک زائده ناخواسته در کنار او بایستم، در وضعیتی غیرقابل بیان که مرا به معنای واقعی کلمه لال می‌کرد. ایستادن در کنار آنا بدون اینکه به‌خوبی به یکی از دوستان خانوادگی‌اش معرفی شوم، و درعین‌حال، یک زن مسن‌تر، نه تنها عقاید سیاسی‌ام را زیر پا گذاشت، بلکه آن را به‌عنوان یک خطای رفتاری فاحش تجربه کردم. هر دوی ما از عواقب کمد سمی رنج می بردیم.
آنا استدلال کرد که نمی‌خواهد کسی را به من معرفی کند که ممکن است پاسخ منفی بدهد. اگر صراحتاً مرا معرفی می کرد، آنا می ترسید که همسر واعظ چیزی همجنسگرا هراسی بگوید - یک احتمال بسیار واقعی - و این هم او را بیشتر از آنچه که قبلاً بود تحت فشار قرار می داد و هم به طور بالقوه روابط بین او، کلیسا و پدربزرگ و مادربزرگش را پیچیده می کرد.
برای او ارزش ریسک کردن را نداشت. احساس می‌کردم که ناخواسته در فیلمنامه‌ای همجنسگرا تبانی کرده‌ام که می‌گوید روابط همجنس‌گرایان آنقدر شرم‌آور هستند که قابل ذکر نیستند، و این تصوری نیست که من دوست دارم هرگز منتقل کنم.
